La activista afgana Miriam Rawi protagoniza este lunes 12 de abril la mesa redonda ‘La mujer en Afganistán. Una visión desde dentro’ que tendrá lugar a en el Salón de Actos del Edificio Filología de la Universidad de La Rioja, a partir de las 20.00 horas, y en la que además intervendrán las profesores M.ª José Clavo y M.ª Angeles Goicoechea y el estudiante Aleix Romero.
Mariam Rawi es el nombre ficticio de un mujer joven que nació en Afganistán, aunque ha pasado gran parte de su vida en el exilio. La vinculación de su padre a movimiento que luchó contra el ejército soviético que invadió Afganistán en 1972 y su muerte en 1982, hizo que Miriam y su familia abandonaran Kabul y se refugiaran en Paquistán.
Se formó en una escuela de Rawa en los campos de refugiados e ingresó en el Comité Cultural de Rawa, en el que trabaja en la actualidad dentro del área de publicaciones, que tiene como principal medio de difusión la revista Payam-e-Zan.
Rawi es miembro de la Asociación Revolucionaria de las Mujeres de Afganistán (RAWA: Revolutionary Association of the Women of Afghanistan) constituida en 1977 en Kabul. Es profesora en los campos de refugiados paquistaníes, periodista y redactora internacional que ha publicado artículos en The Guardian, The Japan Times, El País y Z-Magazine. Además viaja por su país recogiendo información y conoce de primera mano la situación de la mujer afgana. También sale de estos dos países para difundir el trabajo de Rawa en el mundo, y en estas últimas semanas ha estado por España.
Al hablar de Afganistán no resultara extraño pensar en imágenes de mujeres enfundadas en burkas. Esta prenda se ha convertido en un símbolo con diversos significados: puede ser entendido como la encarnación de la opresión de los derechos de la mujer en Afganistán, pero supone también el retrato de nuestra propia incapacidad para ir más allá de unos tejidos azules. De gira por España, Mariam Rawi desvelará aspectos desconocidos o poco tratados por la propaganda oficial, contribuyendo a desmontar más de un tópico de los que se suelen difundir.
A pesar de las adversidades que esta asociación ha sufrido durante sus años de existencia, continúa trabajando con el objetivo principal de movilizar a las mujeres afganas para que se responsabilicen y luchen por conseguir derechos políticos y sociales que permitan la democratización y secularización de su país.
Desde su inicio, este grupo de mujeres ha luchado por mantener la independencia para conseguir la democracia y huir de integrismos religiosos que permitan la libertad de acción y movimientos.
Esta asociación ha sido y es perseguida por sus reivindicaciones, lo que le ha llevado a la clandestinidad dentro de Afganistán y a tener que actuar en los campos de refugiadas paquistaníes.
